禮儀文章列表 商業名人的生活美學 如果你被邀請到別人家做客,就要考慮這樣幾個情況。 如果不是談正經事,只是個社交聚會,早到是不禮貌的。 女主人正在做準備,她還沒完全準備好你就到了,會使她感到非常尷尬。 晚到半小時就顯得太遲了,需要向主人致歉。 這沒什麼規定,但在主人家坐得太晚是很不禮貌的。 如果只是邀請你共進晚餐和聊天,那么你最好在10點至11點之間離開或者餐後1小時告別。 如:螃蟹、蝦、海魚等;他們還忌諱使用豬製品,也忌諱談論有關豬的問題。 學習傳統聖賢教育應從孝養父母,奉侍師長,慈心不殺,修十善業在日常生活中,穿衣吃飯修正自己的心念、言語、行為。 以常理舉要、弟子規、修十善業、感應篇為依歸,落實生活,確實做到。 把仁義的心念說出來,用念佛,佛號伏住煩惱的方法,讓人心統統定下來,好好的學習,斷惡修善,改邪歸正,端正心念。 到一個道場、團體應遵守長幼有序,五倫、五常、四維、八德、倫理、道德、因果觀念,禮儀規範,大家互相提醒,修六和敬,需落實在日常生活當中。 沒有必要引起注意,或解釋何不點酒精類飲料。 ³ 又稱為賴買丹月(原文 رمضان‎‎ 唸作 Ramaḍān),為伊斯蘭曆的第九個月,因此每年時間不一。 穆斯林每天在日出前用過早飯(封齋飯)後,從日出晨禮到日落期間都禁止飲食與進行房事;日落後到次日日出前則可以正常作息。 ¹ 除了食品,碰觸穆斯林身體的產品也必須符合清真認證。 兩者皆須追溯源頭,從原物料到產品處理,包括工廠設施、製造機械、包裝、倉儲、物流,直到最終端零售賣場,都必須通過認證,才可標示清真標記 (حلال)。 而同樣位處東北亞的韓國,截至去年五月,共有 14 家餐廳獲得韓國伊斯蘭中央會 認證。 其中有七家位於梨泰院地區,靠近首爾中央清真寺,其餘則分散於江原道南怡島、仁川、釜山等地。 全書儘量以深入淺出的方式,配合圖片及範例的說明,闡述宴會管理與經營,希望綜合學術及實際操作,滿足學界、業者及讀者之需要。 不僅如此,本書更輔以精緻的圖片與詳實之範例,協助讀者理解書中內容。 阿富汗人飲食習慣與印度人近似,他們喜歡素食,也吃肉食。 外燴 第一杯為止渴,第二杯表示友誼,第三杯是禮節性的。 一般他們總是請客人先洗,然後主人再洗。 他們用餐不使用筷子,除在正式社交場合吃西餐時使用刀叉之外,平時總習慣以手抓食取飯。 如果您去英國旅遊,千萬不要問人家“您去哪兒”、“吃飯了嗎? ”這類問題,中國人認為很熱情,英國人會認為你很粗魯,他們討厭別人過問他們的個人生活,不能問女士的年齡。 (但同學朋友之間,以“今天過的怎么樣?”“你今天干什麼了?”作為開場白是非常普遍的。)英國人非常不喜歡談論男人的工資和女人的年齡,甚至他家裡的家具值多少錢,也是不該問的。 如果你問了一位女士的年齡,也是很不合適的,因為她認為這是她自己的秘密,而且每個人都想永葆青春,沒有比對中年婦女說一聲“你看上去好年輕”更好的恭維了。 如果你被邀請留下來住幾天或度周末,在離開之前應特意買束花送給女主人,這會使她非常高興。 另外,離開後的第二天要發一封便函向主人致謝,並隨附一件小禮品如一盒朱古力或一些鮮花等。 論中西餐宴,簡若平常式之菜餚,豐盛富貴如皇家國宴,無一不為飯店餐飲之精華所在,宴會經營管理之重要性不言而喻。 中國國內對清真食品日漸擴大的需求,也促使大型食品製造商加入浪潮,像是最大的加工肉製品企業之一——雙匯集團早在 2009 年就花費 three 億 1 千多萬美元投資清真肉製品生產基地。 不光是用餐禮儀,伊斯蘭教經典對食物的規範也很嚴格。 符合伊斯蘭教義的食物稱為「清真食品」,Halal 一字為阿拉伯文 حلال 的音譯,代表「許可」或「合法」的意思。 根據《可蘭經》所闡述,舉凡豬肉與其副產物、在屠宰前死亡的動物、非誦真主之名而宰殺的動物、動物血液與其副產品、酒精、肉食性動物、兩棲類、蛇、貓、狗等都禁止食用。 相對於 Halal,所有禁食物一概稱為 Haram,為「被禁止」之意。 此外,由於《可蘭經》教導所有動物都應該受到尊重與良好的照顧,因此宰殺時要以動物承受最少痛苦的方式進行,過程中必須口唸經文,且一定要切斷靜脈徹底放血後才能料理。 西方禮儀 西方禮儀是指不同於中國禮儀的一種西式文明,包括用餐禮儀、禮節方面等各種不同類型的禮儀方式,這些禮儀方式與我們中國人常見禮儀有些不同,有些差別很大,了解這些...